کوردی- فارسیپێکهاتەکانی ناو دەفرێکی پڕوپاگەندە لە سیستەمی ئایدیۆلۆژیدا بەدوای چەند ئامانجێکی سەرەکیدا دەگەڕێن:بە دیل گرتنی پێڕەوکەران،یاریکردن بە هەستی هۆگران،کۆنترۆڵی بیرکردنەوەی شوێنکەوتووان،بە شەرتیکردنی دواکەوتوان،سیستەمی دابەشکردنی هەواڵەکانی بەرنامەبۆداڕژاو لە سەر بنچینەی پڕوپاگەندە...
کوردی- فارسیناسنامەی فرەیی ناتەباو شوناسگەلی دژ بەیەک، جگە لەوەی دەبێتە هۆی نائاساییبوون لە ڕەفتاردا، تەندروستی دەروونیش دەخاتە مەترسییەوە. ئەم فرە شوناسگەلە، بەتایبەت بۆ نەتەوەیەک لەژێر هەژموونی داگیرکەردا، کە ماوەیەکی زۆرە بوونی لەژێر کاریگەریی سیستەمی باڵادەستدایە، بە پەروەردە و ڕاهێنانی...
کوردی- فارسینەوەی زی وەشانە ماوە بەسەرچووەکانی سەرەوە بۆ خوارەوەی ڕابردوو قبوڵ ناکات، پراگماتیکە، شەفافە، خۆی شێوازەکانی سەرهەڵدان و بەرخۆدان پێناسە دەکات و هەڵیدەبژێرێت، سەر بە جیهانی دیجیتاڵییە، لە خوارەوە بۆ سەرەوە بڕیار ئەداو کردار دەدات، پابەندە بە فرەڕەنگی و هەڵبژاردن، کونجکاو و وریایە،...
باشگاە های “ژن-ژیان- ئازادی”، چرا کە نە؟“آدام میچنیک” مبارز لهستانی در مسیر تکاملی دگرگونی سیستم، در دهە هشتاد میلادی سدە بیستم، پیشنهاد کرد همە نیروهای اپوزیسیون، بدون درگیر کردن خود در گفتمان هژمونیک با یکدیگر، در کنار هم “باشگاە های آزادی- عدالت- استقلال”...
فرەشوناسبوون دژ بە شوناسی نەتەوەییئەگەر فرەشوناسی لە جیهانی ئەوڕۆدا وەک دیارەدەیەکی ئەرێنی پێناسە کراوە بەڵام بۆ نەتەوەیەک کە لە ڕەوتی بە دەوڵەتبووندا ڕێگە دەکات دەتوانێ زۆرتر لەوەی خاڵێکی بەهێز بێت لاوازی درووست بکات لە بەر ئەوەی هێشتاکوو شوناسی نەتەوەیی لە قاڵبی دەوڵەتی نەتەوەیی، نەگەیشتووە بە...
قاسملو، سیاست ورز یا آینەدارمقدمه: از دوستی شنیدم که “برنادرد کوشنر” در یکی از اظهارات خود گفته است “قاسملو” و “واسلاو هاول” مانند یکدیگر می اندیشیدند. تاکنون در این باره نشنیده بودم اما تا اندازه ای دریافتم که علاقه من در چند سال اخیر به واسلاو هاول، بی دلیل هم...
بە نیسبەت پرسی کورد، زۆرینەی ئێرانی لە قۆناغی “نەزانی متمانەپێکراو”دان، ئۆپۆزیسیۆن و حاکمییەت، هاوئاهەنگ پەڕینیتەوە بۆ قۆناغی توندوتیژی مەعریفی بە واتا قووڵترین قۆناغی توندوتیژی لە سەر ئەساسی فەلسەفەو زانست و ئەخلاق بۆ کوشتن و پاکتاو کردن، حاکمییەت لە قۆناغی ستەمی مەعریفی و بێعداڵەتی...
استعمارزدایی، خلق واقعی انسانهای جدید است. اما این آفرینش در هیچ چیز از مشروعیت خود مدیون هیچ نیروی ماوراء طبیعی نیست. “چیزی” که مستعمره شده است طی همان فرآیندی که خود را آزاد می کند به انسان تبدیل می شود” (Fanon 1963: 36-37). رویکرد فرانتز فانون به خشونت و تأثیرات آن بر فرد به...
هونەری مامەڵەکردن لەگەڵ شکستژاپۆنییەکان خاوەنی کولتوورێکی زۆر سەرنجڕاکێش و سەیرن بە ناوی کینتسوگی!لە فەلسەفەی کینتسوگیدا کاتێک کاسەیەک دەشکێت فڕێی نادەن، بەڵکو لەسەر بنەمای باوەڕو هونەرێکی کۆن کە لە باوباپیرانیانەوە بۆیان ماوەتەوە، بەشە شکاوەکانی بە شێوەیەکی تایبەت چاک دەکەنەوە. پارچە شکاوەکان بە...
مانوئل کاستلز در کتاب “قدرت هویت” می گوید:دو پدیده، ویژگی بارز دوره ی تاریخی فعلی هستند:نخست: فروپاشی دولتهای چند ملیتی که میکوشند حاکمیت کامل خود را حفظ کنند یا تکثر مؤلفههای ملی خود را نفی کنند. مثال: شوروی، یوگسلاوی و (ایران)دوم: ما شاهد ایجاد مللی هستیم که در آستانه تبدیل به دولت...
