برای كردها، آزادی بالاتر از هر چيزی است
“جفرسون” مي گويد :” به نظر ما همه ي انسانها برابر با يكديگر و آزاد از هر قيد و بندي آفريده شده اند .آفرينش انسان به اين صورت ، به وجود آورنده ي يك سلسله حقوق طبيعي...
Browse Category
ڕوانگە
527 Articles
كۆچی به‌كۆمه‌ڵی مه‌ریوان، یه‌كه‌مین دیارده‌ی «نافه‌رمانی مه‌ده‌نی» له‌ئێران دوای ساڵی 57 – بەشی یەکەم
ئاسۆی ڕۆژهەڵات: راشكاوانه ده‌توانین 31ی پووشپه‌ڕی ساڵی 58ی هه‌تاوی ، وه‌ك یه‌كه‌مین دیارده‌ی بزووتنه‌وه‌ی به‌رگریی مه‌ده‌نی له‌مێژووی...
تمامیت خواهی جمهوری اسلامی و اقدام مدنی (بخش دوم و پایانی)
جمهوری ولایت فقیه نیز سرخوردگی و نارضایی هواداران دیروز را تبدیل به نیروی محرکه ی نابودگری به نام “انقلاب نوین ” کرد و با آفرینش نهادهای جدید و ابزارهای جدید ،...
تمامیت خواهی جمهوری اسلامی و اقدام مدنی(بخش نخست)
سازمان حکومتی جمهوری اسلامی با ذهن- ماده ی ایدئولوژیک فراگیر وآرزوی سیاسی جهانی شدن و مدیریت جهان ، تمامیت خواهی این سیستم سازمان یافته ی مطلقه محور ، چنان حرکات...
نظام جمهوری اسلامی در جهان نوین،”تابعیت سیاسی” خود را از دست داده است
به بهانه ی توپ باران کردستان و قندیل توسط سپاه پاسداران رژیم 1.هنگامی که سیاست، جهانی باشد رشته های ارتباط بین نهادهای سیاسی ملی و سیاست های کنترل امور سیاسی و...
مهاجرت جمعی مریوان، نخستین نمود “مقاومت مدنی” در ایران پس از 57
نیمه ی دوم تیرماه 58 را به جرات می توان، نخستین نمود جنبش مقاومت مدنی در تاریخ معاصر پس از انقلاب خلق های ایران در سال 57 نامید، برگه ای از تاریخ که نشان داد چگونه می...
دفاع مشروع یا تروریسم (بخش دوم و پایانی)
دفاع مشروع یا تروریسم؟ شناخت شناسی اقدامات مسلحانه ی “پژاک” و “احزاب سیاسی کردستان” در چهارچوب نظریه ی دفاع مشروع(بخش دوم و پایانی) میثاق جامعه ی ملل،...
دفاع مشروع یا تروریسم؟ (بخش نخست)
دفاع مشروع یا تروریسم؟ شناخت شناسی اقدامات مسلحانه ی “پژاک” و “احزاب سیاسی کردستان” در چهارچوب نظریه ی دفاع مشروع(بخش نخست) در نهایت، این احزاب کردستانی...
جمهوری اسلامی، “موجه نمایی” یک تجاوز
دروغ هایی چون “تجزیه طلبی کردها”، “تروریسم بودن احزاب کردی”، “باجگیری مسلحانه از مردم”، “راهزنی احزاب کردستانی” و “تبهکاری مبارزان...
دومینوی دمکراسی خواهی در خاورمیانه را چگونه می توان به سوی ایران هدایت کرد
چگونه ساختار اجتماعی وارد ساختار روانی می شود؟ “کابیت” می گوید: ارتباط میان یک حرکت قلم مو و حرکت قلم موی دیگر برای شیوه ی خلق یک نقاشی حیاتی است. حرکت مشابه در...