امروز ٢٦ فروردين، يك سال از جدايي سنندج و آمدنم به باشوور گذشت، سخت بود اما شايد رسالتي، كه بايد، به جا مي آوردم، گذاشتم سنندج را با همه ي خاطرات و خطرات، با همه ي بيم ها و اميدها، با همه ي عشق ها و آرزوها، و گذاشتم سنندج را با روحي زخم خورده از...
می گویند “ایزدآپولو” در جنگل، “دافنه” ی پری را تعقیب می کرد. عاشق او بود اما دافنه که همه تحسینش می کردند دیگر نمی توانست زیبایی اش را تحمل کند و از خدایان کمک خواست: “این زیبایی را نابود کنید که آرامشم را ربوده است”. خدایان خواسته ی دافنه را پذیرفتند و او را به...
نگوییم “راه” ما “بیراهه” است، شاید ما، “بیراهه” ی این “راه” باشیم نگوییم “راه”، “غریب” است و “هدف”، “دور” بهتر است بگوییم “ما”، “غریبه” ی این “راه” هستیم و...
به مناسبت 8 مارس روز جهانی زن محوریت زنان در ساختار خانواده و روابط خویشاوندی، بسیار اولیه تر از آن است که ضرورتی برای بازتعریف آن احساس کرد. زن، نخستین مبارزه ی خود را هنگامی آغاز می کند که با نمایه ی “زن به مثابه مادر” نیستی و مرگ را به زانو درمی آورد. بنابراین...
ای کاش یک بار این ملت بتواند “جنایت علیه بشریت” گروه سلطه در کردستان را با انسجام عمل، یکپارچگی و هم آوایی، به سرانجامی “حقوقی” رساند. باور کنیم که دشمنان ملت کرد را هم -هر که باشند و در هرجایگاهی- می توان به “دادگاه بین المللی جنایتکاران جنگی” کشاند. تنها کافی...
مساله ی تشکیل یک “جبهه ی متحد کردستانی” و به عبارتی دیگر “یکپارچگی”، ناظر به تطبیق اجزای مختلف، به منظور شکل بخشیدن به سه کلیت بنیادین است: – کلیت ساخت یافته – کلیت هماهنگ – کلیت وحدت یافته برای بسط این مفهوم می توان از بحث های “دورکیم” درباره ی...
در کتاب تاریخ مقطع پنجم دبستان(صص109و110و111) چنین آمده است: “…در این هنگام، افراد خاندان صفویه که در میان مردم محبوبیت داشتند حکومتی را تشکیل دادند و به تدریج، بخش های مختلف ایران را تصرف کردند. موسس سلسله ی صفویه، شاه اسماعیل بود. شاه اسماعیل، مذهب شیعه را مذهب رسمی کشور اعلام کرد. در...
برای یک مدت معین، “هنجارمندی جهان”، موثرترین حفاظ در برابر افشای جنایت های دسته جمعی رژیم تمامیت خواه به شمار می آید. “انسان های عادی که نمی دانند هرچیزی امکانپذیر است از باور است” از باور کردن به چشم ها و گوش هایشان در برابر این جنایت های مهیب سرباز می زنند، درست همچنانکه...
اکنون مساله ی برخورد جامعه ی جهانی با موضوع هسته ای ایران، وارد یک مسیر بدون بازگشت شده است که دیگر در چارچوب “مساله ی عام حقیقت” هم، شاید، قابل تفسیر نباشد. گروهی بر این باور هستند که “منطق جنگ”، “معنای هنجارین” را مختل می کند و محصول اثرگذاری خوانشی منحرفانه از...
نخست: شاید دولت اسراییل بر این باور است اکنون در شرایطی قرار گرفته است که باید “هزینه ی یک عملیات نظامی کلاسیک” را پرداخت کند چرا که در صورت دستیابی ایران به سلاح هسته ای، موازنه ی استراتژیک ایران- اسراییل، به مدار بالاتری ارتقا پیدا خواهد کرد که دیگر در چارچوب یک نبرد کلاسیک، قابل...
