بە بەشداری: د. ڕۆژان ئاشتاب: بواری مێژۆیی کۆماری کوردستان و دەسکەوتەکانی مامۆستا مۆعتەسەم نوورانی: کەسایەتی پێشەوا و خەباتی چەکداری لە کۆماری کوردستان بێهزاد خۆشحاڵی: ناسیونالیسمی کوردی، ناسیونالیسمی دیموکراتیک، مافی چارەی خۆنووسین و کۆماری کوردستان ...
قیام قاضی محمّد به دلیل ماهیت متمایز و ویژگی سیاسی مدرن آن، مهمترین جنبش در تاریخ سیاسی ملت کرد به شمار می آید. بنیادی ترین ویژگی قیام قاضی محمّد که به استقرار «جمهوری کردستان» در مقطع تاریخی 1947-1946 منجر شد، ماهیت دمکراتیک آن در استقرار عملی است، که تا دوران حاضر نیز می تواند الگویی...
به تَرَک روی فنجان نگاه می کنم، بازتر شده است، اما من، شکسته ام، من اما…. شکسته ام (از هم داستاني اجباري من و فنجان تازه ام، نزديک به دو سال مي گذرد)
پدر زبان به نصیحت کردن گشوده بود دخترک می خندید: “چشم بابایی”…. پدر ادامه داد دخترک باز هم خندید: “قربونت برم بابایی”…. پدر آن قدر نخ نما حرف می زد که خودش هم می دانست واژگانش بوی سبک مغزی می دهند دخترک لبخند زد: “هرچی تو بگی درسته بابایی جان”…....
(درترويسم دولتي، قانون وسيله ي توجيه اقدامات صاحبان قدرت در يك نظام و طرح، تصويب و تغيير قوانين در خدمت سياستهاي تروريستي دولت است. در نظام هاي سياسي “تروريسم محور”، قانون هرگز محدود كننده نيست، بلكه همواره نقشي توجيه گردارد. در تروريسم دولتي، قانون، پشتوانه ي مرگ و مامور ناظر بر حسن اجراي...
بیگمان شکننده ترین نگاه به قانون، نگرش به آن از زاویه ی قدرت – سرکوب است که اتفاقا سترون ترین نتایج سیاسی را نیز به دنبال داشته است و تداوم پافشاری بر نگره ی قدرت – قانون و بی اعتنایی به وجه اثباتی آن که همان حقوق – گفتمان است در ادامه، منجر به غلبه...
ما حقیقتی را با یکدیگر، در میان گذارده ایم نبرد ما، جنگ در راه اندیشه ها ی مان است “اندیشه های مان از پای درنخواهند آمد” ما راست کرداری، درست پنداری و، راستگویی، آموخته ایم “اندیشه هایمان از پای درنخواهند آمد” ما انگیزه هایمان مقدس است و، انگیخته هایمان نیز ما “اندیشه...
“ورود ساختار اجتماعی به ساختار روانی “ • شکاف روانی ایجاد شده به همراه حس اجتناب ناپذیر شکستی که ناشی از ثابت ماندن موقعیت او (آنچه هست) با دیگری (آنچه شده است) در کشور همسایه یا کشوری با موقعیت او، به تدریج اراده ی او را برای پایان دادن به دوره ای که در آن...
روزها را می شماریم و شب ها را ورق می زنیم تولدها و مرگ ها را به تماشا می نشينیم و گذر ایام را به بهانه ی نو شدن دیگران شادباش می گوییم اما جهان ملت ما همچنان سیاه و کفتارانی که هر دم از خون فرزندان ما در دامنه ی سرخوشی و نشئگی نوسان...
