قیام سمکو
اسماعیل آقا سمکو در سال 1875 میلادی به دنیا آمد و پس از مرگ پدر ، ریاست عشیره ی خود را بر عهده گرفت . وی پس از جنگ اول جهانی وارد عرصه ی مبارزه ی سیاسی برای استیفای حقوق کردها شده و پیش از این تاریخ ، در هیچ نوع فعالیت سیاسی منجر به...
Browse Category
ڕوانگە
716 Articles
بر اساس قانون مجازات اسلامی، هرکسی را میتوان کشت
قاضي صادر کنندهی حکم اعدام، بايد هدف قرار گيرد بر اساس مواد مندرج در قانون مجازات اسلامي، هر کسي را مي توان به محاربه و افساد في الارض متهم، محکوم و کشت: قانون مجازات اسلامي ماده 186 – هرگروه يا جمعيت متشكل كه در برابر حكومت اسلامي قيام مسلحانه كند مادام كه مركزيت آنهاباقي است تمام...
جنبش ملت کرد از جنس “عشق و زندگی” است نه “نفرت و مرگ”
-بهتر نيست به جاي اتخاذ يک رويکرد فرایندمحور در انديشه و تلاش براي يک سیاستگذاری حقوقي، افکار عمومي را در جهت رفع موانع اساسی سازماندهي کنيم؟ -در اين دوران بسيار حساس، نبايد با تاثيرپذيري از برخي موضع گيري هاي جهت دار يا کمتر با اهميت، از متن به حاشیه رانده شد. -رعايت ترتيب عمومي اولويت...
پس از اعدام حبيب الله گلپریپور
تکنيک مواجهه با رژيم اسلامي ايران در مقطع کنونی نخست: به عنوان پيش فرض، نبايد در هيچ پژوهشي که درباره ي موقعيت کنوني ايران انجام شود از رهيافت امنيتي رژيم غافل ماند: رهيافت امنيت ملي کلاسيک دوم: کشوري با اين رهيافت، هر اقدامي را که به مانعي در برابر توسعه ي نظامي او تبديل شود...
خط سوم (بخش پايانی نيست تازه ابتدای راه يک ملت است)
آبيدر اکنون، نگران اگرچه مغرور، نيک دريافته است که پيمان به کيهان بستگان، به چه سان آمده اند؟ آمده اند که ديگر بازگشتني نه، يا شاهد آزادي را در آغوش خواهند کشيد و خورشيد را تنها نخواهند گذارد يا آزادي شان به آغوش خواهد کشيد…خط سومي ها نيک دريافته اند که اکنون ديگر راه سومي...
خط سوّم (بخش نخست)
آن خط سوم سرانجام از راه رسيد از پس ديرزماني انتظار، آن خط سوم “من” نيستم، “تو” نيستي، “او” نيست، هيچ ضمير مفردي را جرات گفتنش نخواهد بود ديگر از امروز تا پايان، “ما” هستيم، به گستره ي يک تاريخ، به عظمت يک ملت، به مقام بالا مقام “انسان”...
به جمهوری اسلامی بفهمانيم نمیتواند با تازيانه زدن بر دريا، تلاطم آن را خاموش کند
اجازه ندهيم جمهوري اسلامي از اين تاوان هم به سلامت بگذرد اعدام هيوا تاب از زاويه اي ديگر نخست: به اين بند از بخش نهم کتاب “سي و سه گلوله” توجه کنيد: “فاجعه ي سي و سه گلوله خود به تنهايي مي تواند توجيه گر سيستم تک حزبي ترکيه و سياست ترکها در برابر ملت...
از کدامين تمدن میگوييد
به کدامين تمدن مي باليد – همان تمدن را مي گوييد که از زن، “ناوداني” براي تخليه ي تمامي عقده هاي فروخفته ي خود در پندار و گفتار و کردار، بافته است. روزي هزاران بار در پنداره اش، فرومي کند نيک، در گفتارش، کننده است است نيک به نشانه ي مردانگي و در کردارش، بهره...
“چرای مقدس” چيست؟
هدف از مذاکره و گفتگو چه مي تواند باشد؟ چراي مقدس در مذاکرات از چه روي اهميت دارد؟ (در گفتگو و مذاکره با جمهوري اسلامي، اجماع تمامي احزاب و گروه ها و سازمان ها بر سر “يک بسته ي مطالبات پيشنهادي به عنوان حداقل خواست ها (کف مطالبات) ” مهمترين گام و ضروري ترين مساله...
هر ادعايی برای مذاکره و گفتگو با جمهوری اسلامی، دستکم بايد دارای اين ويژگیها باشد:
-با مشورت با تمامي احزاب کردستاني باشد -داراي يک بسته ي واقع نگر و شامل کف مطالبات ملي باشد -حق تعيين سرنوشت ملت کرد و تمامي ملت هاي ايران را به عنوان يک اصل غيرقابل تغيير و غير قابل گفتگو در دستور قرار دهد -با سخن گفتن از برخي مطالبات بديهي، مقاومت و مبارزه ي...