اما چرا مي گوييم ملت کرد در برابر يورش سراسري رژيم اسلامي به کردستان، اقدام به “دفاع مشروع” نموده است؟ نخستين پرسشي که بلافاصله به ذهن متبادر مي شود آن است که “چه کسي جنگ کردستان را آغاز کرد؟” از آنجا که همه ي شواهد دلالت بر اين نکته دارند که جنگ کردستان، از 27اسفندماه1357...
پس ازآنکه در بخش اول و دوم اين نوشتار به بررسي تعريف و مفهوم دفاع مشروع و جهاد(از نگاه فقه شيعه) پرداختيم اکنون وقت آن رسيده است اين مفاهيم را در اقتضائات دوره ي پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران مورد واکاوي قرار دهيم. -آيت الله خميني بنيانگذار جمهوري اسلامي و رهبر آن، 28مرداد 1358و...
دفاع مشروع در حقوق اسلامی بعضی اوقات این گونه ادعا می شود که در کتب فقهی، تعریفی از دفاع مشروع نیامده است، البته آقای عبدالقادر عوده این تعریف را ارائه داده است: “ دفاع مشروع وظیفه انسان در حمایت از نفس خود یا دیگری و حق او در حمایت از مال خود یا دیگری است...
“حق دفاع مشروع” حقی است که بر اساس آن شخص از خود و از اعضاي خانواده ي خود و در برخی موارد از اموال خود دفاع میکند حتی اگر منجر به قتل شود. دفاع در مقابل آن چنان حملهای باید صورت گیرد که اگر به نتیجه برسد به جنایت بیرحمانهای منجر گردد و معالوصف باید...
(احزاب کردستاني و ملت کرد در صورت گذار به فورماسيون جنبش رهايي ملي، گروه سلطه را در يک مبارزه ي تمام عيار حقوقي بر سز تشکيل کشور مستقل کرد و حق دفاع مشروع (سياسي و نظامي) ناکام خواهند گذارد و ملت کرد خواهد توانست با ورود به يک پروسه ي ملي گرايي حقوقي، مطالبه ي...
– – مبارزه حق طلبانه – – داشتن ارزیابی مشخص از روند جامعه یا به عبارتی “تحلیل مشخص از اوضاع مشخص” – – یافتن تناقضات موجود جامعه – – کشف و اطلاع رسانی سیاستهای توطئه گرایانه – – احترام به آرمان مردم – – سازماندهی نیروهای آگاه جامعه و بهره برداری از آنها در امر...
-آيا “آثار رواني” برگزاري کنگره، به ايجاد فضاي “اميد” در بخش هاي مختلف کردستان خواهد انجاميد؟ به عبارت ديگر آيا مي توان با يک ذهن منطقي و فارغ ازاحساس، از برآيند روندهاي حاکم بر فضاي تصميم گيري درکنگره، “اميدواري” را به عنوان يک شاخص مثبت استخراج کرد؟ (توانايي...
کنگره ي ملي کرد، “اهميت” و “ضرورت” معمولا هنگامي که از “اهميت” سخن به ميان مي آيد موضوع نه درستي يا نادرستي مساله بلکه مقدار تاثيرگذاري آن بر جريان هاي سياسي و اجتماعي و شکل دهي به گفتارهاي تئوريک است. اما چرا برگزاري کنگره ي ملي کرد در اين دوران، داراي اهميت...
نگاهي ديگر به آسيب شناسي مساله ي ملي کرد در کردستان(ايران) (اکنون شايد وقت آن رسيده باشد که احزاب کردستاني را در بوته ي يک آزمون حقيقي قرار دهيم که کدام يک، با ناديده گرفتن اين ارزش ها و اصول، همکاري پايدار در چارچوب يک جبهه ي فراگير را ناممکن گردانيده اند؟ (و ناممکن مي...
تا هنگامي که از “ايدئولوژي” خارج نشويم به هيچ جا نخواهيم رسيد. ملت ما، احزاب ما، نهادهاي ما و تمامي شاکله هاي انديشه ورز، ساخت هاي سياسي و چارچوبه هاي فرهنگي ما، بايد قياس ها و جزميت هاي فکري و ذهني خود را که با واقعيت هاي زندگي همحواني ندارند وا نهند. دوران “رمانتيسم سياسي”...
