گزارشگر با اشاره به تغییر ادبیات گفتاری و نوشتاری رهبران و روشنفکران کردستان و پرداختن به مسایل فرهنگی از قبیل ارایه تعاریف جدید از مفهوم هویت, ناسیونالیسم, فدرالیسم و… تغییر فرهنگی در کردستان و برگزیدن راهکارهای جدید کرکز گریزی کردها تهدیدی جدی برشمرده و بر این باور است که اگر احزاب دمکرات و...
اﺳﺘﺮاﺗﮋﯼ اﺣﺘﻤﺎﻟﯽ ﺟﻤﻬﻮرﯼ اﺳﻼﻣﯽ در ﮐﺮدﺳﺘﺎن بس از فورماسيون دوران نوين ﺑﺮوز ﺑﺤﺮان ﻣﺸﺮوﻋﻴﺖ ﺑﺮاﯼ رژﻳﻢ درﻣﻨﻄﻘﻪ و اتخاذ يك استراتزي نوين سازماني * ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﻧﯽ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﮏ و ﺷﺮح ﮐﺎﻣﻞ ﺁن در ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻋﻠﻤﯽ و ﺁﮐﺎدﻣﻴﮏ،، از ﻣﻘﺪﻣﺎت،ﺗﻌﺮﻳﻒ، هﺴﺘﯽ ﺷﻨﺎﺳﯽ، ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺷﻨﺎﺳﯽ، ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻣﻮﺟﻮد، اﻟﮕﻮهﺎﯼ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ...
امروز به پايان مي رسد از فردا برايم چيزي نگو من نمي گويم فردا رزو ديگري است فقط مي گويم تو روز ديگري هستي تو فردايي همان که بايد به خاطرش زنده بمانم
موضوع:جبهه ي ملي كردستان توضیح مدل مزیت ملی براساس الگو در نظریه ی مزیت ملی،6عامل،دارای تاثیر و تاثر متقابل هستند که با تعامل،در نهایت مدل مزیت ملی را تشکیل می دهند: 1.شرایط عوامل: شامل: -منابع انسانی -منابع فیزیکی -منابع علمی و تکنولوژیک -منابع سرمایه ای -زیر ساخت ها 2.شرایط مطالبات: شامل: -ترکیب...
“ریمون آررون” درباره ی منابع سه گانه ی مشروعیت می گوید:”سلطه ی عقلانی آن است که بر اساس باور به حقانیت به سلطه باشد و حقانیت متعلق به کسانی باشد که سلطه پیدا می کنند. سلطه ی سنتی آن است که بر اساس ایمان به اصالت سنت های دیرپا بوده و اعمال قدرت افرادی که...
بیگمان شکننده ترین نگاه به قانون، نگرش به آن از زاویه ی قدرت – سرکوب است که اتفاقا سترون ترین نتایج سیاسی را نیز به دنبال داشته است و تداوم پافشاری بر نگره ی قدرت – قانون و بی اعتنایی به وجه اثباتی آن که همان حقوق – گفتمان است در ادامه، منجر به غلبه...
در نهایت، این احزاب کردستانی (اعم از حزب دمکرات کردستان ایران، حزب کومله کردستان ایران، حزب دمکرات کردستان، کومله زحمتکشان کردستان، پژاک وسایر احزاب و سازمانهای کردستان( هستند که به نیابت از مردم کردستان، تشخیص خواهند داد “دفاع مشروع ملت کرد” را تا دستیابی به “حق تعیین سرنوشت...
تقديم به تمام مادران جهان به خلسه ای آرام فرورفته، گویی سرانجام احساس می کند وجودش اکنون مهياي سفر شده است *** وجودش انباشته از دردهای دیگران بود ، اضطرابی آگاهانه بر همه آنچه درماندگی اش می خوانند و رنج می نامند . مردن و مرگ و درباره اش شنیدن را خوش نداشت، بارها بر...
هربار هنگامي كه از تلويزيوني، راديويي يا ماهواره اي تماسي گرفته مي شود بي اختيار تن ام مي لرزد، با خود مي گويم ديگر چه شده است؟ كسي را كشته اند؟ مادري را بي فرزند؟ دختركي خوش ادا و طناز را بي مادر؟ يا “بابايي” ديگري مانند خودم را شعر”مرا ببوس، براي آخرين بار”، دگرباره...
۲ اردیبهشت ۱۳۹۰
