کت و شلوار هوشمند ایرانی پوشیدەاند

کت و شلوار هوشمند ایرانی پوشیدەاند

نئوفاشیسم بە مثابە یک ایدئولوژی سیاسی، سە عنصر اقتدارگرایی، ناسیونالیسم افراطی و نفی لیبرال دموکراسی را با هم ترکیب می کند.

راست افراطی ایرانی از قدرت متمرکز قوی حمایت می‌کند، اصول دموکراتیک را در گفتار و عمل رد می‌کند، عملا فرآیندهای دموکراتیک را تحقیر و از تمرکز قدرت در یک فرد یا گروه واحد دفاع می کند، نوستالژیک و پایبند بە سەگانە ملت- سرمایە- مالکیت است، بر برتری یک گروه قومی یا مذهبی خاص تأکید دارد، برتری و ناسیونالیسم انحصاری را ترویج می کند، دیگری ساز و دیگری هراس و دیگری ستیز است، نفرت پراکنی می کند، قدرت نظامی را تجلیل و از نیروهای مسلح قوی دفاع و به دنبال تداوم یک حضور نظامی قوی است، بر سلسله مراتب اجتماعی سنتی و ارزش های محافظه کارانه تأکید دارد، از سیاست های تحقیر و تبعیض علیه ملت ها حمایت و بر آن پافشاری می کند، بە مثابە پیروان فرقەای، حول یک رهبر با پایگاە وراثتی جمع شدە او را بالاتر از انتقاد قرار دادە و باورمند بە نظم گذشتە قبلی و “چوپان خوب” و “بازسازی هستە اصلی” حول محور شاە است، از هژمونی فرهنگی یک گروە خاص دفاع می کند، همچنان متعهد بە رومانتیسم روستایی (Rural Romanticism) “خاک و خون” از طریق لفاظی های سیاسی است، خود را حافظ فرهنگ و مذهب ملی- سنتی نشان می دهد و قایل بە “وضعیت استثنایی” است.

البتە نباید این نکتە را از چشم دور داشت کە راست افراطی ایرانی، کلمات “دمکراتیک” و “لیبرال” را در خود می گنجاند، متناسب با زمان، لباس پوشیدە است و بە اصطلاح، “فاشیسم طراح” (Designer Fascism) است.

“راجر ایتول” زمانی دربارە نئوفاشیست های ایتالیایی کە رفتارهای فاشیستی داشتند اما فاشیسم را انکار می کردند گفتە بود: “مراقب مردان و زنانی باشید کە کت و شلوار ایتالیایی هوشمند می پوشند.”

فارشیسم نیز از شیوەهای ترسناک و منسوخ استفادە نمی کند، کت و شلوارهای هوشمند ایرانی پوشیدەاست و تصاویر خوش خیم نئوفاشیسم را پرورش می دهد.

پ.ن: فاشیسم طراح اصطلاحی است کە “ریچارد ولین” بە کار بردە است.