پێچەوانەکردنەوەی مرۆڤایەتی لە تۆتالیتاریزمدا

کوردی- فارسی
پێچەوانەکردنەوەی مرۆڤایەتی لە تۆتالیتاریزمدا
بە بڕوای ئارێنت، یاساکانی جووڵەی پاوانخوازی بریتین لە سەقامگیرکردنی مرۆڤەکان لە ڕێگاکانی پێشوەختە دیاریکراودا.

وێنەیەکی هەمیشە دووبارەبووەوە و پێکهاتەیەکی بلووری، نەک بۆ پاراستن و گونجاندن، بەڵکوو بۆ وەبیرهێنانەوەی هێزی ڕووت و جینایەت و تاوان و لەناوبردن. بە گوێرەی “دیسرائیلی”، وێنەی وێرانکەر و گێڕانەوەی تڕاژیک لە “گەورە و تاڵ”، “دڵی تاریکی” “کۆنراد”، “سەمای بازرگانی و مەرگ”، “جوێن و دوعا و پێشوازی لە مرۆڤی پێش مێژوو”ی ” مالێرۆ”، “زەوی نازەمینی”، “لە ناوەوە بە دەنگی بەرز چرپەیەک کە بە دەنگێکی بەرز لە ناخ دا دووپات دەبێتەوە چونکی لە ناوەڕۆکەکەیدا بۆشە”، “تاریکییەکی لەڕادەبەدەر”، “یەکبوونی سەرمایە و خوێڕی”، “زیندووانی پێشتر مردوو”، “بەرپا کردنی دۆزەخ لەسەر زەوی لەبری ژیانی دوای مردن”، “جەماوەری زیادە”، “زەلیلکردن و کوشتنی پاڵنەرەکانی مرۆڤ”، “ململانێی سەیر نێوان گێڕانەوە و حەقیقەت و واقیع”، “خەوشدار کردنی جیهانی زەین و دواتر واقیعی جیهان”، “نیشتەجێبوون لە زەین و خەیاڵ و خەونەکان”، “نائومێدکردن بە مەحاڵبوون”، “بەرهەمهێنانی بێتوانایی”، “لە سیاسەت داماڵین”، “بیابانی سیاسی”، “ئەتۆمیزەکردن و بە ئەتۆمیکردنی ڕادیکاڵ”، “ونبوون لە گشتییەتدا”، “لاسایی و تێکەڵبوون”، “بەرهەمهێنانی جۆری ئاژەڵی مرۆڤ” و….

وارونگی انسانیت در تمامیت خواهی
قوانین حرکت تمامیت خواە بە تعبیر آرنت، تثبیت انسان ها است در مسیرهای از پیش تعیین شدە،
تصویری همیشە تکرار شوندە و ساختاری متبلور شدە، نە برای حفظ و نگهداری و مناسب سازی، بلکە برای یادآوری زور عریان و جنایت و تخریب. بە تعبیر “دیزراییلی”، پرترە ویرانگر و روایت تراژیک از “بزرگ و تلخ”، “قلب تاریکی” “کنراد”، “رقص شاد تجارت و مرگ”، “فحش و دعا و استقبال مرد ماقبل تاریخ شدە” “مالرو”، “زمین غیر زمینی”، “زمزمەای کە با صدای بلند در درون، تکرار می شود زیرا در هستەاش توخالی است”، “تاریکی بی اندازە”، “اتحاد سرمایە و اوباش”، “زندەهای از قبل مردە”، “برپا کردن جهنم در زمین بە جای زندگی پس از مرگ”، “تودەهای زائد”، “تحقیر و کشتن انگیزەهای انسانی”، “احتلاف عجیب بین روایت و حقیقت و واقعیت”، “خدشە دار کردن ذهنی و بعدا عینی جهان”، “سکونت در ذهن و رویاها”، “نا امیدی از عدم امکان”، “تولید ناتوانی”، “سیاست زدایی”، “بیابان سیاسی”، “اتمیزە کردن و اتمیزە کردن رادیکال”، و “محو شدگی در تمامیت گرایی”، “تقلید و ادغام”، ” تولید نوع حیوانی انسان” و….
ئەم وتارە بخوێنەوە:
Totalitarianism, the Inversion of Politics, Jerome Kohn