ئەم وتارەی ئیوان خەلیل، وێڕای تێبینییەکانم بە دڵم بوو. ئێوەیش بیخوێننەوەنیشتمانپەروەری… خۆشویستنی وڵاتەکەت مانای چییە؟لە زۆربەی گەلانی جیهاندا، هاووڵاتییان هەستێکی نەتەوەیی بوون بە وڵات وەک کۆمەڵگایەکی یەکگرتوو و هاوبەش دەکەن. زۆرجار نیشتمانپەروەری وەک پرسێکی ڕەش یان سپی سەیر دەکرێت بەڵام من...
تێبینی: مەبەست لە پێناسەکردنی چەمکی شەڕی مەعریفی و وەرگێڕانی ئەم بابەتە، هۆشیاری بەخشینە بە سیاسەت و مێدیا و لێکۆڵینەوەی کوردستانی و هەروەها جەماوەری ڕۆژهەڵات کە نەکەونە ژێر کاریگەری سیستەمی ئێرانیشەڕی مەعریفیشەڕی مەعریفی ئەو چالاکییانە دەگرێتەوە کە بە هاوئاهەنگی لەگەڵ ئامرازەکانی تری دەسەڵات...
آگاهی اخلاقی تحت توتالیتاریسم با نگاهی بە رمان ١٩٨٤ جورج اورولقطعاً ١٩٨٤ به عنوان یک رمان ضد توتالیتر شناخته می شود که به توصیف بی نظمی اخلاقی، اصول طغیانگر، رشته های پوچ و تغییر شکل ایدئولوژیک کشور ‘اقیانوس بزرگ” تحت سلطه “برادر بزرگ’ می پردازد. مردمی که در آنجا زندگی می...
فەزیلەتەکانی ناسیۆنالیسمیەکێک لە بنەڕەتیترین فەزیلەتەکانی ناسیۆناڵیزم، ئەو ڕۆڵەیە کە هاووڵاتیبوون لە دەوڵەتێکی نەتەوەییدا دەیگێڕێت لە پێدانی مانا بە ژیان. بەهۆی ئەوەی مرۆڤ ڕەگ و ڕیشەی لە شوێنێکی دیاریکراو و لە کولتوورێکی دیاریکراودا هەیە، “نەتەوە . . . هاوڵاتییەکانی دەکاتە ئەو کەسانەی کە هەن و مانا...
پەنج قۆناغی داڕماندیمیتری ئۆرلۆڤ بەم شێوازە باسی قۆناغەکانی داڕمان دەکات:قۆناغی یەکەم: داڕمانی داراییباوەڕ بە “بازرگانی وەک هەمیشە” لەدەست دەچێت. چیتر وا گریمانە ناکرێت کە داهاتوو لە ڕابردوو بچێت بە هیچ شێوەیەک کە ڕێگە بدات مەترسی و ڕیسک هەڵسەنگێندرێت و سەروەت و سامانی دارایی گارانتی...
بۆ تێگەیشتنی قووڵتر لە گرینگی میرات (Heritage) ئەم وتارە بخوێنەوە:Heritage, The Power of the Past, and the Politics of (mis)Recognition, Lorajan Smith, 2022, Journal for the Theory of Social Behaviour, Volume 52, Isssue 4خاڵە گرینگەکانی ئەم وتارە:یەک: میرات وەکوو نوێنەرایەتیکردنی ناسنامە و هەستی...
دەروونناسی تۆتالیتاریانیزمجۆن بێل لە یادداشتێک سەبارەت بە کتێبی دەروونناسی تۆتالیتاریزم دەنووسێت:ئەم کتێبەی ماتیا دێسمێت بڕگەیەکی گرینگە لە تێگەیشتن لە هەڵسووکەوتی گرووپەکان، هەروەها هۆشدارییەکی توندە بۆ سەردەمی ئێمە. ئەو دەروونناسە بێلژیکییە ئاشکرای دەکات کە چۆن دەتوانرێت تاکەکان بگۆڕدرێن بۆ...
پێویستی شوناسی کاریگەرلە ڕوانگەی کارڵ ڕۆجێرز، کەسایەتی مرۆڤ لە “شوناسی واقیع” و “شوناسی خوازرا” یان “خودی واقێع” و “خودی ئایدیال” پێکهاتووە. خودی واقێع، تۆیت بە بەسەرهات و ڕابردوو و بوونی تۆ وەک ئەوەی کە هەیت و خودی خوازراو، ئامانج و خواست و خولیاکانی...
تحلیل گڐشتە نگر، بازنمایی های ڐهنی، ادبیات پیشینی، کلیشەها، استعارە مردە، انتزاع، فقدان درک اینجا و اکنونی، ناتوانی در مفهوم سازی و خروج از چارچوب، بە روشنی نشان می دهند کە آنچە اندیشە و شناخت و تدبیر ایرانی نامیدە و این روزها در “سونامی منشور”، بە اشتراک گڐاردە می شود محصولات ڐهن توسعە...
کوردستان و انقلاب ژینا انقلاب ژینا و رهبری کوردستان در این انقلاب را اگر در حوزە نظم های نوین و آزادی بررسی کنیم باید بە عدالت اجتماعی و عدالت اقتصادی، رفاە عمومی، حقوق ملت ها، وضعیت اجتماعی و سیاسی، وضعیت زنان و حوزە اخلاق بپردازیم موضوعاتی کە برایند بحران زای ناشی از سرشکست در همە...
